为什么中国古代要立贞洁牌坊？
贞节牌坊的定义以及起源。贞节牌坊是一个国家奖，专门奖励那些丈夫去世之后一辈子没有再嫁以及那些跟着自己的丈夫一起去世的女性，主要表彰的就是这些女性的道德。最早出现的时间是秦国统一六国之后，秦始皇知道了某个地区一个妇女的为了她的丈夫十分守节，对此十分赞赏，于是就让人专门为她建造了贞节牌坊的原型“怀清台”。在秦朝那个时候，对女性的束缚还没那么严重，当时的女性还可以凭自己的心意随意改嫁。所以出现守节这种行为是十分罕见的，而秦始皇又因为自身的情况，他是十分赞赏这种行为的。
秦始皇自身的情况。秦始皇的母亲生性比较放荡，和很多人纠缠不氏纤瞎清，并且还养了几个面首。其中有一个面首叫做嫪毐，他的母亲就和这个嫪毐生了两个孩子。后来这个面首因为野心太大想要谋反，于是就被秦始皇杀死了并且两个孩子也被秦始皇杀死了。就是连秦始皇的母竖档亲，秦始皇也因为受不了了把他的母亲囚禁了起来。这种行为不管是什么时候都是一种不好的行为，而立贞洁坊就刚好可以作为秦始皇这些行为的理由。
一开始并不受到重视，到了宋朝才开始重视起来。虽然大家心里面是十分提倡守节，但是现实并没有多少人在意。就比如《孔雀东南飞》里面所描述的，刘兰芝虽然被休了但是还依然有很多人想要娶她，在汉代的时候，就有一任皇后就是寡妇。
但是宋朝的时候，因为文人的地位一再歼空提高，加上那时十分流行程朱理学，于是开始出现了更加变态的贞洁要求，并且那个影响力还空前巨大，就是现在，还残留着一点。有的地方，甚至是以获得更多的贞节牌坊作为一种荣誉。导致古代的女性地位十分低下
古代贞节牌坊是对女子及其家族的至高荣耀，为何却被现代社会抨击？
牌坊是皇帝在封建社会为记录这个人的贡献而设立的一种牌坊，贞节牌坊是赞美女性贞节的牌坊，如长期守寡、为教育或社会做出贡献的女性，汉唐时期，对妇女的压迫和剥削远远少于后世。唐代妇女可以结伴外圆链出郊游，男女之间有更多的自由交流，有的妇女追求爱情更大胆，离婚时妇女不受歧视。
一夫一妻制确立后，当妇女成为男人的配饰和工具时，妻子对丈夫有许多义务。一是为丈禅渗夫生儿育女，二是为丈夫守贞节。当然，还有很多其他的义务，但这两个义务在原始时代的群婚和杂交中是最重要和最相关的。
自古以来，直到近代，贞操一直是女人的，这是男人作为统治者对女人的要求，也是女人作为统治者的要求。男人的调情最多被认为是“不道德”，不叫“失贞”，甚至被认为是浪漫。女人一旦“失去生命”，不管是什么原因，都是不可能的。
在中国古代，对妇女贞操的重视有一个发展的过程：秦始皇统一中国后，他周游全国，在一些地方立碑、刻石，并刻了泰山、郎山、会稽等名言，向世界宣示自我，这些地方都提到过妇女的贞节。比如，会稽刻了一块石云作为全省的宣义：如果你有了儿子结婚，你会死两次。为防止内外分离，禁止通奸。
但宋中叶以后，情况就不同了，在统治者的支持和倡导下，程朱理学兴起，他们在“守天灭人欲”思想的指导下，大贺腔脊力提倡妇女守节，寡妇不能再婚。
怎么看待古时候的贞节牌坊？
暴虐的秦始皇，风流的赵太后，造就了历史上第一面贞洁牌坊旦裤闹。只是秦始皇或许没有想到的是，他为了褒奖寡妇清以财卫国而造的牌坊却成了后世对女性的迫坏。
历史上第一面贞洁牌坊是秦始皇立的，而这面贞洁牌坊的主人是巴邑女商人清。这位清在丈夫死后坚持不改嫁，自己经营模罩丹砂事业，打造出了一个丹砂帝国。
秦始皇有感于这位寡妇清的忠贞气节，为其构筑怀清台，还允许其拥有私人武装，更是邀请其到咸阳养老，可谓是殊荣。
但是大家或许都会疑问，照历史记载来看，秦始皇的性格应该不像给一个寡妇如此花心思的人吧？这其中的关键原因便是他那位风流老妈影响了。秦始皇嬴政的生母赵姬，先是吕不韦小妾，后跟了秦庄襄王，庄襄王死后又跟吕不韦厮混，最后和假太监嫪毐一起生了两个小孩，对比寡妇清，赵姬可以说毫无贞洁气节可言。也就是这样的老妈影响了秦始皇对女人的看法，不仅一生不立皇后，对于有忠贞气节的寡妇，特别佩服。
秦始皇给寡妇清立的牌坊，与其说是贞洁牌坊，更不如说是一座奖励功劳、褒奖事迹的牌坊，它突出的重点是女性在没有依托男性的情况下独立生存甚至靠着自己的双手为国家创造财富，这是一种气节，所以重点是在“节”。
但是往后的发展，贞洁牌坊的重心就偏移了，由节到贞，对于女性的枷锁也就来了。
曾经的贞洁牌坊或许是一个寡居女性最大的功绩，随着程朱理学收紧之后，这座牌坊，成了女性身上最大的枷锁。
秦汉时期，女子的忠贞观念或者说社会上对于女性气节还是处于一个宽和期。这段时期女性追求浪漫大有人在，例如赵太后。而且这段时期，寡妇嫁娶现象也多，自然毫无贞洁牌坊之必要。
这个宽和一直到了南宋时期，讲求道德标准的“程朱理学”逐渐建立，人们对于女性道德标准的观念清晰严谨起来，尤其是到了明清时期，对于寡居女性则是严厉达到顶峰。
到了南宋之后特别是明清时期，贞洁牌坊成为了寡居女性真正的枷锁，当然也成为了地方政绩考核的标准。这时侯出现了很多地方为了赢取贞洁牌坊而逼迫寡妇守寡、活活饿死寡妇等强求寡妇一生守寡的事迹，这对比秦始皇时所立的贞洁牌坊，已经严重变味。
在封建时代，男尊女卑，纯脊社会上占主导地位的男性不仅要求女性绝对的拥附更是提出花样众多的道德标准条目。表现的好就会给以奖励，例如贞洁牌坊，或者清朝朝廷所封的诰命夫人等，都是这个道理。至于表现不好，那么就跟影视剧那般，浸猪笼等迫害。
贞洁牌坊，本为奖励功绩而生，却因为道德家的利用成为了社会对付女性最好的工具，在这道牌坊下，古代女性不惜压迫情感、忍受身体煎熬，这着实是个枷锁，不应存在。
贞节牌坊是什么意思?
贞节牌坊是一种建筑，牌坊是封建社会皇帝给有贡献的人立的一种碑，用来记载这个人的功绩。贞节牌坊是为了表扬妇女的贞洁而立，比如长期孀居并且为教育或社会有一定贡献的妇女。
通常是古时用来表彰一些死了丈夫或长年不改嫁，或自杀殉葬，而符合当时年代道德要求，流传特异事迹的女性，为其兴建的牌坊建筑，一种古代形状似门的高大建筑。
贞节牌坊始于秦朝。秦始皇时，巴邑有一个名叫清的妇人早年守寡，凭借个人聪明才智，苦心经营丹砂产业。巴寡妇清受到“千古一帝”秦始皇非同寻常的礼遇褒奖，并为其专门修建了一座“女怀清台”（秦朝“贞节牌坊”）。
扩展资料：
贞节牌坊的盛兴：
在汉朝和唐代，女性地位已经比较高了，不用特别受封建压迫，也可以出门了，可以一起出去游玩，还能自由恋爱，离婚也没事。到了宋朝的中间，程朱理学开始流行，又让女人的地位改变了。
程朱理学说女子是为丈夫行使责任，最主要是生儿育女还有守节。丈夫是天，女子是家里的助手。如果丈夫和妻子离婚，无论原因如何，受到指责的都是女子。就算是丈夫死了，女子都要守身，为此还表彰这些女性，因此出现了贞节牌坊。
起初，女性在夫死后还多为自愿守寡，间或有殉情而死之人，但后期大户之家攀比贞节牌坊数量愈盛，甚至官员都以贞洁牌坊数量为自己政绩明证，期间被逼守寡、甚至被活活饿死的女性不计其数。
参考资料来源：百度百科—贞节牌坊
古代女子以贞节牌坊为荣，贞节碑到底是怎样的存在？
古代是男权社会，所以女性在那个时期绝对是弱势群体，许多女性都遭受着封建思想的荼毒，比如贞节牌坊的出现，让女子自己以贞节牌坊为荣，就是封建思想对女性压迫的一种体现。
史上第一块贞节牌坊的出现是在秦朝，当时有一个叫做清的寡妇，因为丈夫死了，没有像别人那样选择改嫁，而是依靠自己的力量，撑起了一个家庭的重担，而且还独创了一个产业养活一大家子人。
在秦朝时期，社会动荡不安，常年战争不断，许多女人在丈夫死后改嫁那是常有的事，所以寡妇清的选择就显得格外让人尊敬，统治者为了表彰她，就给她发了一块贞节牌坊，但是当时的社会对于女性还察山是很宽容的，女性改嫁一直是一件很普遍的现象，特别到唐朝时期，甚至还出现了女性和丈夫主动和离的现象。
但是到了南宋时期，程朱理学开始流行，要求女性要从一而终，女人在丈夫清没哗死后，哪怕再年轻，也不可以选择再嫁，因为当时是男权社会，女人根本就没有话语权，所以很快，这套理论就至上而下的流行了开来，特别是一些大家族，女人再嫁就成了一件道德败坏的事情了。
明清时期，那就更严重了，统治者甚至出台了一项答行政策，如果哪个家族里出了一个守节的妇女，朝廷给她发一块贞节牌坊，那么这个家族在一些税赋上可以享受优惠政策，所以无论是女性自己愿不愿意，守节就已经成了一个硬性的要求了，而一些大家族在教育女孩子的时候，首先就会要求女孩子要讲女德，女性在这样的教育下，就会认为自己有一块贞节牌坊是一件光荣的事情。
100多条人命的意外死亡，为何仅仅是为了一块贞节牌坊？
有两则非常严重的因为贞洁排放的问题而导致的，第一件便是汉代的单县贞洁陆物竖牌坊事件，另一件便是雍正时的直隶总督强奸的事件！
贞洁牌坊引发的血案
应该是在汉文帝的时候，曾经在民间发生过这样一个案例，那就是汉朝在民间设立了一个贞洁牌坊的灵位，换句话说，只有守寡之后坚守贞洁，一直到死才能够被称为坚贞的女子，而且当事人女主都将会入驻这一个贞洁牌坊的灵位。当时有一个单县，也就是曾经跟刘备所居住的沛县相邻的一个位置就发生了一件血案，原因就是为了保住单家的一个贞洁牌坊，竟然毒死了单家的亲朋好友大约100来人，意思就是说要把这100多人灭口，不允许说出单家有过改嫁的事件！
雍正时期的直隶总督强奸案早大
了应该这样说，直隶总督的官职相当于现在的财政部部长，这一个官职之大是旁人所不敢觊觎的，也是普通平民老百姓所根本没有机会达到的，但是在雍正时期一个直隶总督竟然犯下了一个令人不齿的笑话，那就是竟然要强奸他的小姨子。也就是说，直隶总督在其弟弟离蚂启家出走之时，竟然要强奸她的弟妹。结果被人发现直隶总督连夜逃跑，但是第二日这个弟妹竟然上吊自杀身亡了！
所谓的贞洁牌坊
其实用现在的话来讲，贞洁牌坊就是古代封建迷信的一种信仰，它要求女人桎梏自由，而且要求女人只能是单身守寡一辈子，这种做法拿到现在来讲确实存在着问题，但是在古代三纲五常的社会之下也只能如此，而且女人没有任何地位，不像现在男女平等！
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