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于姓家谱
于邘叔。为周武王姬发之次子(一说第三子),武王灭商后,大举分封诸侯,他把于邘国分封给于叔,起初于叔为于邘叔,其名得于封地。
据于氏家谱记载,于姓主要繁衍播迁在河南沁阳市北部一带,此地是古于邘国所在地,当然也是于姓的发祥地。
克、恒、永<世>、文<万>、吉<延>、京、本、宗、正、直。承、永、祥、熙、铭、泽、恒、昌、嘉、宁、绍、远、光(文登大水泊、大连)。思尔尚可载,嗣际维崇心。天年开复性,间之一同新。
唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。 至唐宪李纯时,为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代,始有部分于姓恢复淳于姓。
姓于的怎么排辈分
……祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,应、元、昌、载、日,治、世、起、文、明,于、以、端、其、本,钧、瞻、懋、笃、敦,郎、官、忠、义、重,统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业,衡、湘、显,骏、勋。
清代,河南、河北,尤以山东的于姓人为多,闯关东谋生并定居。【字辈排序】地域字辈 潍河流域按照“金水木火土”排列的五行字辈 山东乳山司马庄思尔尙可载,嗣继维崇新,天年复开姓,间之一同心。
“大水泊于氏族”辈分排名如下:思尔尚可载,嗣继维崇心。天年开复性,间之一同新。作述宜长久,斯文善培人。国恩承永世,祖德绍万春。(山东乳山司马庄) 。文崇铭朝学,新富承永祥。熙铭泽恒昌,嘉宁绍远光。
洪材焕坤镇。洪字下面是材字辈,是山东潍坊于氏后裔,现在的江西,湖南均有分布 。以金 木 水火土延用至今。
于氏家谱字辈顺序是怎么样的?
1、文、明、观、美、齐、圣、同、长、尊、本、敬、宗、(山东于齐文)化、振、魁、兆、吉、风、廷、长 (山东茌平县于吉利)传广昭宪庆,瑞连贵思祥。丕承登龙脉,良泽乐兴长。忠新明道显,淑法宏德方。
2、我是四川江油的,我们于氏家谱为:承仕、天大开朝喜、先道正君德、仁义礼智信。
3、辽宁省海城市望台镇望台村,于姓字辈:化国敬治呈,永天启允明,占绪清乾振,世德兆元隆,顺治八年从山东小蓬莱渡海至,现海城市望台村,繁衍至今。
4、洪材焕坤镇。洪字下面是材字辈,是山东潍坊于氏后裔,现在的江西,湖南均有分布 。以金 木 水火土延用至今。
于家的辈分培、见,清下面是啥?
后来,邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘,有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。春秋战国混乱,邘叔有后裔迁山东郯城,为山东于氏。
2滋、钦、敦,树、刻、世、基、固、永、存(祖籍潍坊于刻铭)。2为、百、世、吉、孝、礼、忠、义。2大、朝、登、彦、世、基、业、永、远、昌、诚、进、思、先、泽、家、道、启、周、邦。
辈分口诀:前廿四代依序为清、净、道、德、文、成、佛、法、仁、伦、智、慧、本、来、自、信、元、明、兴、理、大、通、悟。
……启、甲、昭、先、佑,显、光、裕、俊、英,忠、良、开、世、泽,孝、友、振、家、声。江、夏、芳、诒、远,湘、南、气、运、清,修、培、延、福、履,兴、育、庆□明。
辈分是祖先编制作家谱,或者分支从族谱上续谱的时候确定下来的,排列常常体现在人名中,使用辈分用字便于在同族中排行辈,认辈分,也便于修宗谱。
贤公股前派:才、文、寿、炒、广,永、玉、万、森、崇,应、 启、振、家,声、川、长、必、祥。
于氏族谱字辈
1、克、恒、永<世>、文<万>、吉<延>、京、本、宗、正、直。承、永、祥、熙、铭、泽、恒、昌、嘉、宁、绍、远、光(文登大水泊、大连)。思尔尚可载,嗣际维崇心。天年开复性,间之一同新。
2、祖籍山东济宁兖州,现在山东泰安宁阳,我这边于氏家谱我只知道20辈:其有德文章,香道书世昌,明新言圣业,君为先家邦。
3、思尔尚可载,嗣继维崇心。天年开复性,间之一同新。作述宜长久,斯文善培人。国恩承永世,祖德绍万春。(山东乳山司马庄) 文崇铭朝学,新富承永祥。熙铭泽恒昌,嘉宁绍远光。
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