江西省九江一中2022-2023学年度上学期高二期中语文考试试卷

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1、高二语文期中试卷第 1 页 共 8 页九江一中高二年级九江一中高二年级 2022-2023 学年上学期期中考试学年上学期期中考试语语文文试试卷卷命题人:涂薇审题人:陈金樱一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,17 分)阅读下面的文字,完成 15 题。材料一:幼读朱熹研究诗经的著作诗集传 ,心中很疑惑:雎鸠是情挚而有别的,君子与淑女是像它们的,那么这明明是“比”而不是“兴”了。朱熹所下的赋、兴、比的解说,是“赋者,敷陈其事而直言之者也;兴者,先言他物以引其所咏之词也;比者,以彼物比此物也” 。赋和比都容易明白,惟独兴却不懂得是怎么一回事。看诗集传中他所定为兴诗的许多篇。

2、,还是一个茫然,朱熹自己审定的许多兴诗,不但不足以证明他的界说,反与赋、比两类相混,这如何可以使得我们明白呢?数年来,我辑集了些歌谣,忽然在无意中悟出兴诗的意义。如“阳山头上花小篮,新做媳妇多许难” ,我们很可看出起首的一句和承接的一句是没有关系的。新做媳妇的难,不在于阳山顶上有了一只花小篮。它们所以会得这样成为无意义的联合,只因“篮”与“难”是同韵,若开首就唱“新做媳妇多许难” ,觉得太突兀,站不住,不如先唱了一句“阳山头上花小篮” ,于是得了陪衬,有了起势了。至于说阳山乃为阳山,是苏州一带最高的山,容易望见,所以随口拿来开个头,倘使唱歌的人要唱“新做媳妇多许好” ,便自然先唱出“阳山头上一。

3、丛草”了。古乐府中的“孔雀东南飞,五里一徘徊”也一样,这句话原与下边一点没有关系。只因若在起首就说“十三学织素” ,觉得率直无味。加上了“孔雀东南飞,五里一徘徊” ,一来是可以用“徊”字来起“衣” “书”的韵脚,二来是可以借这句有力的话来作一个起势。我们懂得了这一个意思,于是“关关雎鸠”的兴起淑女与君子便不难解了。作这诗的人原只要说“窈窕淑女,君子好逑,但嫌太单调了,太率直了,所以先说一句“关关雎鸡,在河之洲” ,它的最重要的意义,只在“洲”与“逑”的协韵,至于雎鸠的“情挚而有别” ,淑女与君子的“和乐而恭敬” ,原是作诗的人所绝没有想到的。八百年前的郑樵,他早已见到这一层,他在读诗易法中说:。

4、 “ 关关雎鸬 ,是作诗者一时之兴,所见在是,不谋而感于心也。凡兴者,所见在此,所得在彼,不可以事类推,不可以理义求也。 ”他对兴的解释是极确切的。在苏州的唱本中有两句话,写尽了歌者的苦闷和起兴的需要:山歌好唱起头难,起仔头来便不难。(摘编自顾颉刚起兴 )材料二:颉刚兄,关于兴诗,弟有三个意见。诗大序及毛诗传所谓“兴” ,似皆本于论语中“诗可以兴”一语。其义殆与我们所谓“联想”相似。 毛诗传里说兴诗,太确切,太粘滞,简直与比无异,或是为开示来学之故。其实照诗大高二语文期中试卷第 2 页 共 8 页序 毛诗传 ,兴确是比之一种,不过涵义较为深广罢了。 文心雕龙说, “比显而兴隐” ,正是这个道理。

5、。早期的歌谣若有艺术可言,兄所说的“起兴”必是最主要的。说“起兴”一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地位则可,说所谓兴诗的本义应该如此也可;说“兴”之一名原义应该如此,那就还待商榷了。就兄所说的“起兴” ,弟略有想补充之处。兄以“山歌好唱起头难”来说明“起兴”的必要,是不错的,但这究竟是怎么一回事呢?弟以为由近及远是一个重要的原则。所歌咏的情事往往非当前所见所闻,这在初民许是不容易骤然领受的,于是乎从当前*见*闻的事指指点点地说起,这便是“起兴” 。又因为初民心理简单,不重思想的联系而重感觉的联系,所以“起兴”的句子与下文常是意义不相属,即是没有论理的联系,却在音韵上(韵脚上)相关连着。

6、。如吴歌 “阳山头上花小篮,新做媳妇多许难” , “阳山”与“篮”皆*见之物,以兴主文的“新做媳妇”一名;这里不但首句与次句不相联贯,即首句上下截亦显系凑成,毫无理解,可是首句韵字“篮”与次句韵字“难” ,音韵近似,便可满足初民的听觉,他们便觉得这两句是相连着的了。这种“起兴”的句子多了,渐渐会变成套句。这因此种句子唱得久了,流行得广了,要唱新歌的人也可借用;省得还要另起炉灶,另找*见*闻的事物编成句子那究竟费力呀。反正只须跟着韵就行:唱惯了的句子倒更容易入于耳、出于口,更容易发生效用。这起兴句的韵脚之重要,决不下于全句的内容。四言意少,常以两句起兴,韵可在次句;七言歌谣,起兴常只一句,所以必有韵。另,诗有赋比兴之分,其实比兴原都是赋,因与下文或涵蕴的本义的关系,才有此种区别。赋是直说;比是直说此事以譬彼事,而彼事或见于文中或否;兴是直说此事以象征彼事或用兄说,直说此事,任意引起他事。无论比兴,所直说的“此事” ,原来必是当前*见*闻的事物。墨子论譬,说是“以其所知喻其所不知” ,这正是比兴的作用;至于后来因艺术之美而用比,则当另论。所以比兴与赋并无绝对的分别,只是说诗者的一种方便。相。

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