何处望神州
“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”
谁知无奈之后就是意外的惊喜。天赐良机，使我有缘两度踏上镇江的土地，面对“不尽长江滚滚流”，回味了一番“千古兴亡多少事”。
>年少万兜鍪（年少万兜鍪的读音）
漫步1公里长的西津渡古街，看着历史的遗存，可以走进六朝至清代的历史。李白、孟浩然、苏轼、陆游、马可﹒波罗等都曾驻足这条街。特别是王安石由此赴京，停经瓜洲（今扬州）时，写下了《泊船瓜洲》，“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”夏花灿烂之时，坐在这条古街上的小酒馆中，面对滚滚长江，默诵着这位伟大的政治家、文学家的诗作，千杯不醉啊！
出古街，坐游船，就来到了对面的金山寺。始建于东晋、拥有1600年历史的这处江南佛教圣地，依山而建，山与寺融为一体，见寺不见山。其实，该寺之所以出名，是因为它承载着白娘子为救许仙水漫金山的民间传说。登山（寺）的过程中，在一处石头墙上可见一圆形标识，上面的刻度据说就是水漫金山处。不承想，我竟然走进了《白蛇传》中白素贞与法海斗法的地方。那几次，在“雷峰夕照”下漫步西湖，其实就已经离传说中的白娘子近在咫尺了。神话与传说当然都不可信，但作为一种理想和精神的寄托，还是有很大的积极意义的。倘使真的能够走进神话传说的世界，我倒是想去“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”（秦观《鹊桥仙》）的迢迢银汉一游。
我对佛教没有任何兴趣，之所以来金山寺内的妙高台，是因为这里诞生过“但愿人长久，千里共婵娟”这样千古流传的伟大词作。苏轼《水调歌头﹒明月几时有》作于妙高台，也有人认为作于高密，曾在妙高台吟咏过。总之，来到这里，是可以踏一下苏东坡的脚步的，是可以看一眼苏东坡“把酒问青天”时举头望过的明月的。所谓“古人不见今时月，今月曾经照古人”（《增广贤文》）！在李白《把酒问月》中，该句作“今人不见古时月，今月曾经照古人。”虽为互文，但显然不及《增广贤文》之妙。
镇江的景点非常集中，北固山上的甘露寺很近。甘露寺因《吴国太佛寺看新郎刘皇叔洞房续佳偶》（《三国演义》第五十四回）和京剧《龙凤呈祥》而名满天下。在小说里，周瑜向孙权献美人计欲向刘备讨要荆州，不想被诸葛亮识破，反而将计就计，促成了孙刘联姻，使东吴赔了夫人又折兵。在京剧中，乔国老“劝千岁杀字休出口……将计就计结鸾俦”，使得吴国太将孙权之妹孙尚香许配与刘备。在刘备招亲处，我逡巡良久，三国鼎立时的刀光剑影与折冲樽俎斗智斗勇的场景挥之不去。
没有想到，我会站在鲁肃墓前。原墓毁于战乱，眼前的这座圆顶坟茔为近代所建。走在“东吴遗迹”中，鲁子敬为孙权制定鼎足江东的战略，协助孙刘联军打赢赤壁之战的史实犹在眼前。湖南岳阳亦有鲁肃墓，不知二者是何关系。哪一座葬的是真身，哪一座是衣冠冢。
我是跑步发烧友，在镇江当然要留下跑步的轨迹，听着马连良先生的《甘露寺》，于宾馆附近的一处小公园内，在江南阿姊的赞扬声中，留下了脚印一串串。
唐代诗人王湾亦曾来过镇江，并留下五律一首《次北固山下》。诗云：“客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。”诗人既描绘了镇江的壮丽景色，又表达了思乡之情。该诗被清人孙洙（即蘅塘退士）收入《唐诗三百首》，流传至今。
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