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2022~23年度考前模拟演练卷六6语文试卷答案
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“勤俭节约、团结邻里、家庭和睦都能得到文明积分。①,拿到的奖品就越多。”说起积分制,重庆市垫江县永平镇光辉村村民无人不晓。②,引导农民群众广泛参与移风易俗活动,为培育文明乡风、良好家风、淳朴民风注入新动能。()
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成20~21题。五代造纸技术承袭隋唐,但因南北封建割据,社会动荡,各地技术发展很不平衡。敦煌石窟所出西北地区制造的麻纸多不精良,书法亦不工。传世的南方书法家杨凝式的《神仙起居法》用纸亦不精细,这毋宁说是反映了当时社会经济不景气的现状。但当时统治者御用的“澄心堂纸”,(①。澄心堂是南唐烈祖李昇在金陵(今南京)宴居、读书及批阅奏章的殿室,其中藏有图书、琴瑟及文房用具。至南唐后主李煜时,设官局监造名纸供宫中御用,因号澄心堂纸。苏易简在《文房四谱》卷四中写道:“南唐有澄心堂纸,细薄光润,为一时之甲。”南唐灭亡后,储藏在宫中的这些纸无人知晓,竞长达半个世纪。直至传入北宋一些著名文人之手后,②②。中学家刘敞从南唐宫中得到一百张澄心堂纸,后赠欧阳修十张。欧阳修又转赠梅尧臣两张,于是他们之间专为此纸互相吟诗唱和。③,澄心堂纸是以楮皮为料,用敲冰水举帘荡纸精制而成。这种纸坚滑如玉,洁白如雪,纤维细密如蚕丝,而且质地较为厚重。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)13A.从最后一段内容来看,作册麦方尊铭文和裘卫铭文分别为师氏和史官所撰。B.周代叙事散文已趋成熟这一结论,可以从裘卫鼎铭文的叙述特点中窥斑斑见.西周晚期那些描写大战争场面、描述脉络清晰的铭文,是宝贵的文化遗产。D.我国叙事散文和说理散文的源头,应分别为西周时期史官和师氏所撰的铭文,
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