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云南省2022年秋季学期高一年级期末监测考试(23-225A)语文试卷答案
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十一、阅读下面的文字,完成27∼29题。(11分)有年轻人问,对生活,你有没有产生过厌倦?说心里话,我是一个从本质上对生命持悲观态度的人,但对生活基本上没产生过厌倦。这好像是矛质的两极,骨子里其实相通。也许因为青年时代,在对世界的感知还是①的时候,我就毫无准备地抵达了海拔五千米的藏北高原,在②中,灵魂突然就经历了大的震撼、大的恐惧。心情平复之后,我也就有了对抗一般厌倦的定力。面对防不胜防的高寒缺氧、③的冰川雪岭,你无法抗拒“人是多么渺小、生命是多么孤单”这副铁枷。你有一千种可能性会死,比如雪崩,比如高原肺水肿,比如车祸,枪伤……但你仍在苦难的央缝当中完整地活着。那么,愁云惨淡、畏畏缩缩的是活,昂扬快乐、兴致勃勃的也是活。很多人都不知道该怎么做选择?我权衡利弊,觉得还是取后一种活法比较适宜。不单是自我感觉稍显愉快,且让他人也较为安宁(起码是父母)。我明白日常核心的生活,其实是如何仅此一次地善待每个人的生命。如果你珍惜生命,就不必因为小的苦恼而厌倦生活。因为④、并不完美的生活,往往混杂着好坏不同的人或事,这恰恰是组成宝贵生命的原材料。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.大数据应用的最大价值是能够综合和高效利用与中医药相关联的知识等数据及资源,感知和预测疾病,并调控其发展趋势。B.大数据是一把双刃剑,如果对大数据不能进行正确的利用,不但会增加中医药发展的负担,还会对中医药的发展造成误导。C.中医药人抓住在“互联网+”背景下出现的发展机遇,建立可追溯制度的中药材基地等,未来可能会成为相关标准的制定者。D.中医药企业可在生产环节去创新生产养生产品,可以在产品营销环节考虑网络渠道拓展,主动为养生大数据收集布局。
端午节,又称“夏节”,是指“五月五日”,还是“午月午日”,向来众说纷纭。其实,这和中国古代使用的纪年法有关。上古时期,很多节气是按照干支的序次来确定的。人们已观测到,天上的北斗星“指午夏至”。随着汉代统一颁行历法,对日月星辰的观测和上古多种历法出现合流。端午节的节期经历了从干支纪年到数字纪年的转,历法中的“午月日”,①D.
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